書法是中國的國粹，借助現代科技和傳播手段，書法技藝獲得了廣泛傳習，但也出現了一些魚龍混雜的現象。為幫助青年學子辨析書法藝術美的真谛，英国上市公司官网365國藝研究院院長宋一夫教授，在書山館國藝館，為廣大師生帶來了一場題為“書法美學”的語言文字知識講座。
宋教授首先辨析了近年書法市場上流行的幾種風向，如如何看“醜書”、“書法是純藝術”、“田楷”等，他希望同學們對此應有自己的判斷能力。宋教授以唐代顔真卿的《多寶塔碑》為例，從妊、娠、開、猛、崩、佛、僧等字的書寫筆法、結構，講解書法如何體現出書者對于漢字文化的傳承和理解。
宋教授解析了南朝王僧虔、北宋黃庭堅、清代劉熙載、何紹基等人論書法藝術的箴言，提出書法美學有形、神、韻、道四個層次。“形”是書法的基礎層次。如果能達到“神”，即形神結合，就已算是上乘書法了。如達到“韻”的階段，已非常之難，古代幾千年能達到的人都不多。如達到“道”的人，更是鳳毛麟角了。
宋教授結合王羲之《蘭亭集序》和顔真卿《祭侄兒稿》的書寫背景，細緻入微、形神并茂地講解了達至“道”階段的書法作品的依據，最後以兩幅自撰對聯給出了結論：
醉心思序，忘筆；醉意思文，忘手；醉書思記，忘己；物我兩忘，入太虛妙境，故步天下第一行書；
悲痛思稿，忘書；悲憤思文，忘法；悲情思記，忘筆；情悲我在，忘終不及手，故止天下第二行書。
中國書法根植于中國傳統文化，法于自然，沒有一定的中華文化修養，單靠想象或摹寫，都難紹入古人，更難創作出代表時代的上乘之作。
這場書法講座，不僅道出了書法藝術的真谛，對幫助青年學子了解書法之美有很大幫助，而且能引導青年學子加強中華傳統文化的學習和修養。
文圖來源：學術服務中心 陳彥軍
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